小区东边有一条河，当地人管它叫“岔河”，是泄洪工程中的一条支流。近几年，政府花大力气沿着这条贯穿城区的河流建起了风景区，河两岸的土路变成了褚红色的时尚橡胶道，杂草丛生的堤岸被规划建成了规整的绿化带。沿河建成的景区备受附近市民的喜爱，在这条河的两岸，精心种植的雏菊、海棠、蜀葵、波斯菊、狼尾草等，与原生态的芦苇、白杨、牵牛花、千屈菜、狗尾草等相映成趣。这个四线小城有一个别名，叫“太阳城”，一年中的大多数时候都是晴天，河水在阳光的照耀下泛着鳞鳞金光，政府给这条风景带取了个华丽的名字，叫“锦绣川”。
自沿河风景区建成后，河边来来往往的人明显增多，夏季的早晨和傍晚，甚至有拥挤的感觉。这些人多是城区的市民和附近郊区的村民，各个年龄段的都有。年轻人沿河跑步、骑单车，中年人沿河快走，女人们有的沿河遛狗，有的沿河遛娃。在河边逗留时间最长的，是那些退休老人们，他们在这条河边拾起弃置多年的业余爱好，不再有所顾忌。
绽放在冬天里的玫瑰唱歌、拉二胡
中秋以后，华北的天气快速转凉，正午头，槐树金黄的叶子被阳光照得透亮，偶尔一阵温和的西风吹来，一些细碎的叶子从树枝飘落，在空中飞舞，这是秋的欢愉。
三个老头儿，每人骑着一辆电动车，手把上挂着手提布袋，后座上绑着小马扎和又窄又长的包，包看起来还挺有质感。到了河边马路旁的小广场，老头儿们娴熟的从电动车上卸下工具，在自己常坐的位置处放下小马扎，从布袋里拿出一个厚厚的文件夹，从那个又窄又长的包里小心翼翼的取出二胡。他们在各自的小马扎前放一个支架，支起文件夹，文件夹里是厚厚的曲谱，看着有些脏，想来是长年累月翻页的结果。
这三个老头儿支好曲谱，坐在马扎上，调试二胡，这二胡拉的有些年头了。过了几分钟，过来一个穿大红色体恤的老头：“都来啦。”他跟先来的三个老头儿打着招呼，不紧不慢的从电动车上取下音响，拿出话筒和梆子。又过了一会儿，来了两个老太太，一个拿着梆子，一个空着手。
拿梆子的老太太坐在石凳上，霸气的敲了一声木梆子，三个拉二胡的老头儿就像听到军令一样，立马全神贯注的盯着面前的曲谱，聚精会神的拉起二胡来。穿大红色体恤的老头站在小广场中央，很有范儿的唱起当天正午的第一支歌：《天竺少女》。歌声响亮，有时会引得路边的行人注目，这时“大红体恤”就非常自豪，唱得更加响亮。一曲唱完，“大红体恤”向众人道：“这个歌还有伴舞呢。”说完，自顾自的在小广场上扭摆着舞步转了一圈，引来同伴们一阵哄笑。敲梆子的老太太取笑他：“你这头顶的电灯泡跳这舞不合适，该戴顶假发。”同伴们又是一阵大笑。大“大红体恤”跳得更欢了。
一个穿夹克衫、六十左右的老头从“大红体恤”手里抢过话筒，朝三个拉二胡的老头说：“来一首《哥有媳妇》”。三个老头儿不紧不慢的翻动着厚厚的曲谱，找着《哥有媳妇》。“夹克衫”开始唱了，最边儿上的老头一直在翻曲谱，“夹克衫”唱了一段，他才从文件夹里翻到那首《哥有媳妇》。他今年78岁，这两年住在大河附近的闺女家，平日里没什么事做，就爱拉二胡。
“夹克衫”唱完他的《哥有媳妇》，同伴们邀他再来一首，他显出些腼腆，说明天再来唱，下午要上班。他最近找了个保安的活，得空时才来唱。空手来的那位老太太从他手里接过话筒，微笑着向三个老头说：“《西湖水》”，说完她向拉二胡的三个老头儿优雅的鞠了一躬，那派头和风度丝毫不压于舞台上的演员，三个老头又开始不紧不慢的翻那厚厚的曲谱。
拉二胡的老人教授学电吹管
河岸上每隔一段距离，就有一个供人们休憩的小空地，砖块铺成的地面干干净净，固定的长凳看上去还很新，偶尔会看到志愿者用钳子细心的把草丛里的杂物夹到垃圾桶里。这附近以前是默认的垃圾场，建成风景带后，虽然来河边的人日益增多，但却总是干干净净，偶尔会有钓鱼者留在河边的牛奶盒或包装纸，爱这条河的志愿者们会平和并细心的把它们送进垃圾桶。
长凳上摆满了东西，有脱下的外套、袋子、水杯、坐垫、小音箱，还有主角——电吹管。长凳旁站着一位老人，头上只有后脑勺还剩有一圈白发，偏瘦的身材挺拔笔直、穿着整洁、精神矍铄。他脖子上绕着一条带子，带子连着他胸前心爱的黑色电吹管。老人旁边站着个老太太，梳着麻花辫、戴着鸭舌帽，正认真的吹着电吹管，她的电吹管是米色的，电吹管的尾部有一条长长的线，这条线连接着音响，这让电吹管的声音响亮的飘荡于河岸，河边的垂钓者似乎司空见惯，丝毫不受这声音的干扰。老太太吹完一曲，白发老人耐心的指点。戴鸭舌帽的老太太连连点头，像极了学生在老师面前的样子。
指点完后，白发老人饶有兴趣的吹了一首《最美的歌儿唱给妈妈》，头和身体随节奏前倾后仰，脚尖随节奏点着地面。一个看起来比他稍年轻一些的老头儿，站在他身后微眯着眼睛，陶醉在他电吹管的乐曲声中。
白发老人姓刘，已过七十，是附近一所大学的退休教授。春节前后，被疫情困在家里的刘教授不能像往常一样去河边钓鱼，有些无聊：“这日子总得干点儿什么。”刘教授听说一位退休的同事学会了吹萨克斯，他突发奇想，说不定自己也能学会一种乐器。他觉得萨克斯太难，几经比较，挑中了电吹管。他花五千多从网上买来电吹管，从看说明书学起，然后从网上跟着视频一个音一个音的学习。半年时间，刘教授已能随心所欲的吹各种曲子，成为河边电吹管业余爱好老人们的音乐指导老师。只要天气晴好，他们就会聚在这里切磋。
刘教授面露自豪，乐呵呵的指着旁边一位拿葫芦丝的老大爷说：“他吹葫芦丝，这又觉得还是我们的电吹管好。”拿葫芦丝的大爷怯生生的看着他：“你是大学老师，文化高，学得快，我学不会。”刘教授假装黑下脸（他以前恐怕就是这么假装吓唬学生的吧），从脖子上取下电吹管递到他手里：“我一点儿音乐底子都没有，也不识谱，跟着视频练习就学会了，现在也不识谱，不影响。”说着刘教授把手机凑到他面前，修长的手指快速的滑动手机，展示网络上快手、商家提供的电吹管教学视频。
阳光正暖，来了一位老太太，穿一件黑色羊绒衫，配一条黑色带花边的裙子，脚踩高跟鞋，看上去优雅又有品。老太太径直走向刘教授，手指按着电吹管上的一个孔，颇为烦恼：“这个音总也吹不准呢！”刘教授接过她的电吹管，吹了几声，老太太颇为惊讶：“到你手里就这么顺呢！”她拿回自己的电吹管，坐到一边，对着大河一遍一遍的练习。刘教授笑笑，对站在他周围的人说：“勤练习勤练习。”这恐怕是他以前时常对学生们说的话吧。
刘教授的电吹管敲大鼓
深秋的早晨，桥上骑电动车的人们有的已经穿上了短羽绒，有的戴上了毛手套。河两岸的芦苇舒展着毛茸茸的芦苇花，对着东方的太阳调皮的笑。从这些芦苇中丝毫感受不到《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”的苍凉感，感受到的只有迎接朝阳的喜悦。桥底两端临水的地方，各修有一个水泥平台，桥面是这个水边平台的屏障，可遮阳、可挡雨。这个桥底、河边的平台，是一群击打乐器爱好者们的聚集胜地，他们的年龄大多在七十岁以上。中午，桥上行人和车辆来来往往，行色匆匆，桥下敲鼓击镲，锣鼓喧天。
中午两点刚过，一位老人坐在这个平台的木椅上，他面前隆重的放着一面半人高的红色大鼓，这是他花六百多块钱买的，只要天气晴好，这位老人就会早早的把这个大家伙搬到桥底，等着他的同伴们。除了大鼓，老人还带了一对镲，镲上系着红绿两色的绸带，老人说：“现在的年轻人不懂，这个镲是铜做的，不是论对儿卖，是论斤卖，搁以前，谁家娶媳妇嫁闺女的，可缺不了它。”
临近两点半，陆陆续续来了七八个老头儿，有的带着一对钹、有的带着一对镲，这都是民间的传统乐器。自钢琴、吉他这些备受年轻人喜爱的西方乐器流行开来后，好像只有这些老人对钹、镲这样的民间乐器怀着长情的眷恋。
第一个敲鼓的总是那位七十好几的老人，他微胖，身材不高，身板顺直，仅穿着薄薄的汗衫，多数时候他只带着一双敲鼓的棍子（书面语叫“鼓键子”）。他精神特好，双臂有劲儿，一个人能不停的敲上半个小时。他敲鼓的时候，不看鼓，也不看周围的任何一个人，而是双目炯炯有神的盯着远处，好像是在盯前面的河，又好像是在盯河对岸的白杨树林。他的双手有力又有节奏的敲击着鼓面，面颊随着节奏颤动。此时，他就像这河边的王，周围的一切都是臣服在他鼓声中的臣民。这位老人耳背，整个下午他都很少和人说话，表情严肃，很少笑。轮到同伴敲鼓时，他会从凳子上拿起同伴的钹，故意凑到敲鼓的同伴耳边，使劲击钹震同伴的耳朵，引得其他同伴一阵大笑，那敲鼓的同伴任他在耳边震，若无其事的专心敲鼓
第二个敲鼓的往往是那位已经八十高龄的老人，他面颊消瘦，背驼，腿弯，走路蹒跚。同伴敲鼓的时候，他就坐在木凳上跟着节奏击钹，看得出他击钹的时候不是很有力，想来是力气有限。他听力正常，会时不时的跟旁边的人闲聊几句。敲鼓的同伴停下来时，他会迫不及待的站到大鼓前，迫不及待的摇晃着身子敲那面大鼓，他的头随着鼓的节奏点起来，驼背和腿弯丝毫没有影响到他的身体与鼓乐之间和谐的美感。
这两位老人是敲大鼓的主力，它们敲鼓时，其他的同伴默契而满足的围着大鼓站一圈，击打钹或镲。钹和镲发出的铜器特有的撞击声与浑厚的大鼓声浑然一体，震荡河面。击镲的老人中，有一位显得尤为活跃，他穿一件大红汗衫，那面大鼓就是他的，众人聚在一起的时候，他很少敲鼓，通常是让给同伴敲，他在旁边心满意足的击镲配合。别的老人基本都是站在或者坐在一个固定的位置，击镲或击钹，他却是欢天喜地的连跳带击。铜镲在他的手中时不时的被抛向空中，打几个旋儿后又被他稳稳的接住。接住后，他又做个高抬腿动作，手里的镲穿到抬高的褪下，使劲一击，随后双手又迅速的反穿到背后，又是响亮的一击，两只镲上系的红色绸带在空中飞舞。
围着大鼓站着的老人们并不都如此有劲，其中一位老人自始自终都半眯着眼睛，看起来多少有些疲软的击打着手里的钹。从他脸上看不到任何高兴、大笑或者喜悦之类的表情波澜，一如无风时的河面。
老人们的大鼓挥舞麒麟鞭
中秋后，河边的各色小菊花竞相开放，空气中弥漫着屡屡菊香，小蜜蜂和斑点蝴蝶从一朵花蕊飞到另一朵花蕊，路旁的波斯菊展开薄如蝉翼的花瓣，细细的花梗在风中摇曳。时而有戴胜鸟或灰喜鹊站在塑胶道上东张西望，它们不怎么躲避行人。有行人一时兴起，采一束芦苇花高高兴兴的带回家，也有人提着塑料袋儿在河边的草丛里找野菜，这河边似乎一年四季都有采不完的野菜。
从一处桥底传来的，如同鞭炮响的“啪啪”声，会时不时的震激着河边弥漫着花香的空气，这是三五个人在桥底练习麒麟鞭。这一处桥底平台很宽敞，不同爱好的老人群体在此可以互不干扰的自娱自乐。他们有下棋的，我玩牌的，而最吸引路人注意的是几个挥舞麒麟鞭的人。
河边甩麒麟鞭的大多也是退休老年人，以男性为主，他们在退休老人中算比较年轻的，这与麒麟鞭对体力的要求有关系。麒麟鞭的源头可追溯到上世纪东北马车队的赶车大鞭，按照破坏威力可作为武术兵器类。这条鞭子实际上是一条钢链，头上有一个手柄，手柄上往往系着一条红绸带，鞭子的尾部是尼龙鞭鞘，当用力挥舞的时候，钢链激荡空气，就会发出响亮的“啪啪”声，很像过年时小孩子玩的那种摔炮的声音。
一个身材高大魁梧、皮肤黝黑的男人做着花式武术动作，一会儿马步、一会儿腾空、一会儿摆拳、一会儿跌坐，姿势看着很是漂亮，是标准的武术动作，他手里的麒麟鞭随着不同的姿势发出清脆的“啪啪”声，看得周围的人啧啧赞叹。这个男人看上去四十多岁，小腿上有大块的纹身，头顶扎着一个小辫，听说他来自某个以杂技著称的地方，开有自己的麒麟鞭馆，周围的人叫他阿辉。他这次是来河边与“同道中人”交流切磋麒麟鞭技艺的。
一个剪着波波头的女人，五十多岁，刚退休不久，她是这几个人中唯一的女性。她照着阿辉的步伐跨步和转身，同时向各个方向挥舞着手里的麒麟鞭，那样子怎么看都看不出武术的刚劲，反而很像一种舞步，但她非常认真的向阿辉请教，不厌其烦的练习。
阿辉不能常来河边教授麒麟鞭技艺，一个当地较为年轻的男人跟着阿辉学习，这个男人四十多岁，中等身材，白净结实。他的麒麟鞭已经练了有些时日，步子和鞭法都能跟得上阿辉。他跟阿辉学习后，可以指点周围这几个喜欢麒麟鞭的退休老人。
麒麟鞭对体力的要求比较高，阿辉示范一阵后已是满头大汗。观看他示范的这几个人看上去健康而结实，如果从背后看这些挥舞麒麟鞭的矫健身影，根本想不到那是几个已经退休的六十左右的老人。
有路人被鞭声吸引过来，好奇的捡起放在地上的麒麟鞭，也尝试着在空着挥几下，根本没有声音。这时，鞭子的主人会走过来好心提醒说：“不要乱挥，这鞭子打着人挺疼的。”原来这麒麟鞭需要相当的力度才能甩出响声，而且存在一定的危险性。此时，路人更加佩服这些有着强壮体魄的老人们
在桥底练麒麟鞭的老人在这个被称为“太阳城”的四线小城，阳光与空气并存，早起的人们在桥上可以看到东方朝霞的万道金光，太阳就像这个城市头顶上的璀璨宝石。日暮到来时，那些从四面八方聚到桥底的老人们，各自回家，河边一片静谧，太阳慢慢西沉，天空一片惊艳的晚霞。
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